"Существуют разные мигранты - и все общеупотребительно общеупотребляют термины "нелегальный мигрант", "трудовой мигрант", но нет одного термина, который очень и очень нужен.
Криминальный мигрант. Поясню - миграция имеет цель, это то, зачем едут. Едут работать - трудовые мигранты, но есть ещё одна очень важная цель миграции - преступность. Криминальный мигрант должен быть классифицирован и юридически введён в наш Уголовный кодекс и официальную риторику - это люди, которые едут, чтобы совершать преступления, чтобы получать доход преступным путём. В каком-нибудь условном точкистоне сидит условный Ослобек, который в школе не учился, его учили только плитка класть и за бараном говно убирать - он не умеет больше ничего.
Потому что в родном кишлаке ему не нужно знать математику, физику, законы. Понятия "можно\нельзя" определяются не законом, а тем, подвесят его за яйца за это или нет. Поэтому ослобек ебоев решает, что хочет жить "по кайфу жи есть". Но если он будет грабить, убивать, насиловать в родном кишлаке, его просто толпой забьют камнями, и что более важно - украсть, в общем-то, и нечего. Нихрена нет в боратостане, поэтому ему нужна более жирная добыча. И он едет в Россию с твёрдым намерением устроиться и жить по кайфу. По приезду в Россию он не нуждается в том, чтобы учить законы, традиции, язык, культуру, интегрироваться в общество, ему ничего этого не надо - у него есть Диаспора, своя стая, которая всё ему сделает вплоть до гражданства. Гражданство для ослобека как достижение в игре: он устраивается работать кем и как угодно, хоть говно лопатой выносить, лишь бы получить гражданство.
И вот он, наконец-то, получает профит в виде паспорта. Диаспора предоставляет ему всё - связи, дружественную языковую среду, он может жить в ней отдельно от окружающей его России, ему достаточно границ собственной диаспоры, своего клана, своего анклава. Там же, среди ранее судимых или непойманных, он без труда находит связи, узнаёт как, чем и где можно разжиться и жить по кайфу, и идёт на дело, чаще всего в компании более опытных, ранее судимых братишек-ухтишек.
При этом в такой среде культивируется открытый нацизм по отношению к русским, исламизм в радикальной форме, агрессия, и т.д. Поэтому они не просто совершают преступления - это не часть нашего общества, действующая не по закону - это часть чужого общества, не признающего наши законы вообще. Презрение и к русским, и к законам так и сквозит из всех них - абсолютное наплевательство. Пропаганда их сводит с ума, они начинают открыто орать на улицах о своей ненависти к русским, открыто. Это уже не бандитизм - это нацизм.
Далее абу-бандита ловят, но так как законы сформированы для перевоспитания СВОИХ граждан, нарушивших СВОИ законы, то наказание для них - это естественная и не очень страшная вещь. Они на стройке работали куда тяжелее и жили в куда худших условиях, чем в тюрьме.
В тюрьме они попадают в "тюремный джаамат", обзаводятся нужными связями и опытом, получают квалификацию как абу-бандиты, становятся ещё более злыми и ещё более жестокими, видя, что их никто не подвесил за яйца и не забил до инвалидности дубинками, а всего лишь пальчиком погрозили и дали очень короткий бан на 3-5 лет.
Склад их личности и мировоззрения такой, что терпеть для них - нормально. Для них важно не постоянно быть на свободе - свобода вообще не является важнейшей жизненной ценностью, жизненной ценностью является стайный инстинкт. Быть в стае, со своими, жить "по кайфу", иметь репутацию. И после очень непродолжительного бана в колонии-поселении они возвращаются в диаспору, в преступную среду, уже с новыми связями, как радикальные исламисты-уголовники. Самая опасная и жестокая их часть.
Причин такого безумия несколько - откровенное предательство интересов народа чиновниками, которые получают бабло не от каких-то там ванек и степашек, а от Эмануила Гидеоновича, у которого на складе работает 20 тысяч нелегальных мигрантов, и которому они нужны. А что они грабят и убивают - всем похер, везите ещё".
"От того, что система наказаний рассчитана на Россию, её культурный код и её культурный уровень, на наших с вами сограждан, в нашем обществе живущих и наши ценности разделяющие. Поэтому она вообще не способна наказать мигранта, который имеет абсолютно другие ценности, которых его не лишают. Ему не отрежут яйца, ему не сломают руки, его не набутылят и не окувалдят, он просто ненаказуем для правосудия - суд не может его наказать НИКАК. Нет таких наказаний, рассчитанных на среднеазиатов, кроме пожизненного, всё остальное - это "пальчиком погрозить" - ему плевать, он всё равно будет жить по кайфу, но потом - а значит у него всё в порядке. Причина в том, что государство с упорством дебила продолжает кормить машаллой нас, рассказывая про красивые обычаи, и пытаются выдать тёплое за мягкое. Государство никак не стремится разрушить диаспоры, в которых вызревают эти абу-бандиты.
Государство никак не хочет адаптировать Уголовный кодекс к реальности и ввести в него такое понятие как криминальная миграция - миграция с целью совершения противоправных действий, получения дохода преступным путём. И соответственно относиться к всем тем, кто в Россию приехал не работать и не жить, а грабить и убивать, и жить по кайфу. Государство никак не намерено защищать свою религию и культуру - наоборот, очень сильно старается исламизировать страну и население, детей кормят машаллой про 100600-национальную страну.
И конечно же - степашки, которые не придурки - они просто русские. А это значит - запуганы государством. Потому что если абу дилдобек магометович будет ходить по улице с дубиной и бить русских, ему никто ничего не сделает, он либо сбежит, либо диаспора отмажет, либо неплохо устроится в тюрьме и будет жить по кайфу . А если Степан даст отпор и дилдобека огреет той же дубиной, он сразу же станет для государства нацистом, подонком, его укатают на очень долгие сроки и разрушат ему всю жизнь. Потому что против него система наказаний действует со 100% эффективностью, а дилдобеку она всего лишь как корь в детстве - перетерпел и похер. Так что Степан запуган своим государством, от чиновников которого давно пахнет пловом".
Свежие комментарии